在親密關(guān)系中,你和伴侶是否也陷入過這樣一種狀態(tài):
在外人眼中是神仙眷侶,看起來彼此照顧、相敬如賓,實(shí)際上同床異夢(mèng)、貌合神離?「ta 的條件跟我挺匹配的,門當(dāng)戶對(duì)。」「年紀(jì)到了,差不多該有個(gè)伴了。」「在外漂泊,有個(gè)人在身邊,至少顯得沒那么孤單。」「也沒什么愛不愛的,過日子嘛,平淡是真」......
在日常相處中,你們各自都把錢算得很清楚,努力維持一種「誰(shuí)也不欠誰(shuí)」的平衡狀態(tài);你們?cè)诩彝ナ聞?wù)上友好協(xié)商,在生活瑣事里彼此謙讓,但你們卻難以在午夜夢(mèng)回時(shí)談?wù)摫舜诵乃榈臅r(shí)刻,甚至從不把脆弱的一面暴露在對(duì)方面前。如同兩個(gè)十分有契約精神的同居室友,你們默契地履行著自己在親密關(guān)系中應(yīng)盡的「義務(wù)」,而這僅僅是因?yàn)?,你覺得自己應(yīng)該這么做。如果,你在親密關(guān)系中曾有過類似的狀態(tài),那你可能進(jìn)入了一段假性親密關(guān)系(irrelationship)。
「假性親密關(guān)系」作為在前些年流行起來的詞匯,雖然不屬于專業(yè)的心理學(xué)術(shù)語(yǔ),卻也十分準(zhǔn)確地概括了很多人在親密關(guān)系中的狀態(tài)。心理學(xué)者曾奇峰曾說過:「在普通人際關(guān)系里,我們會(huì)有所壓抑,但在親密關(guān)系里,我們可以『胡來』。」而假性親密關(guān)系則是,我們面對(duì)自己最親密的人,都難以「胡來」。在這樣的關(guān)系中,我們難以撕下偽裝的面具,把最本真的面貌暴露給對(duì)方。我們看似親密地生活在一起,卻從來沒有真正走進(jìn)對(duì)方的內(nèi)心。
在心理學(xué)的視角中,造成「假性親密關(guān)系」的原因與原生家庭有一定關(guān)聯(lián)。
發(fā)展心理學(xué)家瑪麗·愛因斯沃斯在依附理論中引入了「回避型依附」和「焦慮型依附」這兩個(gè)概念,指的是一個(gè)人在其幼年時(shí)期的情感需求若沒有得到養(yǎng)育者積極、有效的回應(yīng),則容易在親密關(guān)系中發(fā)展出「回避依附」或「焦慮依附」的情感依附模式。比如,一個(gè)小孩如果在傷心難過的時(shí)候沒有得到父母的安慰,反而招來一頓責(zé)罰甚至打罵。長(zhǎng)此以往,ta就會(huì)認(rèn)為自己的情緒和需求是不重要的,甚至是錯(cuò)誤的。又或者,父母自己也不會(huì)表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的感受,習(xí)慣性地通過情感剝削和權(quán)力控制的方式對(duì)待小孩。為了不受到傷害,小孩在與父母的相處過程中逐漸建立起一套自我防御機(jī)制,變得難以袒露和表達(dá)真實(shí)的自我。
而當(dāng)這樣的情感表達(dá)模式沿用到與伴侶的親密關(guān)系中時(shí),就會(huì)出現(xiàn)「假性親密」的情況。因?yàn)檎J(rèn)為自己的真實(shí)情緒是不重要的,所以也從不主動(dòng)進(jìn)行自我表達(dá),久而久之便切斷了與伴侶進(jìn)行深度溝通的途徑。因?yàn)楹ε抡鎸?shí)的自己會(huì)被忽視和否定,于是豎起一道高高的心墻,用冷漠和疏離進(jìn)行自我武裝,從而從根源上消除被伴侶傷害的可能性。因?yàn)閺膩頉]有被全然地接納過,所以也不再相信有人能夠愛一個(gè)不那么完美的、會(huì)傷心會(huì)憤怒的,真實(shí)的自己......
然而,真正的愛從來都是勇者的游戲,因?yàn)榭謶趾筒恍湃嗡⑵饋淼募傩杂H密關(guān)系,從來就沒有觸及到愛的核心。愛一個(gè)人,意味著把最真實(shí)的自己袒露給對(duì)方,而這其中也包括你的怯懦、自私、魯莽和擰巴。在某種意義上,愛就是交付自己的軟肋,把傷害自己的權(quán)利交給對(duì)方。如果你想要和別人制造羈絆,就要承擔(dān)流淚的風(fēng)險(xiǎn)。只有充分接納、承認(rèn)自己的每一種情緒,每一個(gè)面向,才有可能看見和擁抱對(duì)方那個(gè)同樣千瘡百孔的靈魂。也只有相信真正的愛從來都是無條件的,才有可能撕破假性親密的面具,去愛得肆意、盡興。